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雏鹰试翼 史林学步
发布时间:2022-04-28        浏览次数: 次        

  4月9日,首届江西省历史专业学生学术论坛在线上举行。论坛旨在搭建江西省学术交流平台,将省内的史学新秀荟聚一堂。对参会学生而言,这无疑将是学术成长路上的一道重要履迹;对学术发展而言,青年学生是学术研究的希望,而传承与发展正是史学的学科特性。

  著名历史学家邓广铭先生提出目录、职官、年代、地理是历史研究的四把钥匙,论坛有关中国古代政治制度史的研究引起了参会同学的广泛兴趣。上饶师范学院肖地林认为唐德宗年间两次罢免财政使并还职于尚书的制度改革,均是出于加强中央集权和回归唐初部寺体制的政治动机。但在财政使职的制度优势下,黄大仙高手料两次改革均以失败告终。南昌大学邱巳梅比较了元、明两代的贡女制度,认为明代贡女制度在继承元制的同时也发生了诸多变化,不应简单地将其视为元代的延续。赣南师范大学李平梳理了正德末年王阳明奏设平和、崇义、和平三县的过程,指出从奏设新县到正式建县,再到县官铨选,期间充满了波折与动荡。这是明武宗在位晚期政局混乱、南方山区建县基础薄弱等诸多因素共同造成的。江西师范大学谢殿诚考察了清代“公费名粮”的由来及其规范化历程。“公费名粮”是清代中虚冒兵饷,以作军营办公经费来源的历史现象,其在康熙朝时得到官方的默许,到雍正朝时受到一定的限制,至乾隆朝时被裁改为“公费银”。

  有关历史人物及群体的研究也多有创获。赣南师范大学张志鸿以龙南玉石岩王阳明及其僚属的八通诗文碑刻作为研究对象,梳理了王阳明及其僚属诗文碑刻的形成过程,在此基础上考证出王阳明在南赣平乱过程中与龙南的多次交集。江西师范大学施睿哲考察了明代应天府乡试主考官群体的籍贯、出身、履历与年龄,并据此论述这一群体对南京乃至南直隶官场的影响,尤其在促进乡试主考官选任制度的改革,缓和地方矛盾,稳定社会等方面发挥的重要作用。

  江西省一直是“华南”研究实验的重要场所之一,论坛有关江西区域的历史人类学相关研究不在少数。赣南师范大学沈家海在钩沉清代赣南民间社会的土地买卖契约文书时发现,契约中多有女性长辈以主立契人(卖主)、在场见证人、中人、买主等身份出现的情况,由此探讨当地女性长辈在家庭财产处分中所拥有的参与权。萍乡学院刘露基于萍乡萍北杉木萧氏族谱与文氏育婴册中合约的记载,对清代萍乡甲会的具体运行形态进行讨论,将“甲会”归纳为一甲之中各户共同出资、敛会生息、置产兴业,用以充当保差、服徭役之费用的公益性组织。

  萍乡学院姜敏探讨了萍乡三侯庙在地方的运作及其与区域社会的关系,并指出以“三侯老会”为代表的神庙管理组织,以神祗的名义参与到地方的公共事务中,在基层治理中具有不可忽视的影响力。江西师范大学熊欣怡、刘梦焱以两份当代赣南雩山太祖公庙的捐款名单为基础,讨论了于都雩公信仰在现代的延续及其分布范围,并指出十大案理事会是雩山古庙活动的重要组织者。

  评议人井冈山大学邓声国认为,治学不能满足于简单的就事论事,对研究对象要进行纵向与横向的比较研究,并且尽可能使用一手史料。赣南师范大学崔继来在此基础上,指出要重视研究对象的特殊性。南昌大学黄凯凯则强调注重学术史的梳理、脉络的定位以及对研究对象的田野考察。井冈山大学张永建指出,部分参会文章中存在视角过小、就事论事以及概念界定不清的缺陷,缺乏对政治制度与基层治理宏观的把握,虽“以小”却无法“见大”。

  本届论坛的参会同学特别重视近代中外史事的联动。赣南师范大学刘廷傲探析了醇亲王载沣使德道歉与其军事改革之间的有机联系,认为载沣在使德道歉过程中,受到德国皇室“集中军权,事用亲贵”的军事集权理念影响,在回国后将这一理念应用于军事改革中。但由于中德国情不同,其军事改革虽有所收获,但以失败告终。江西师范大学谢铠燕探究了太平天国运动背景下,1862年至1864年,英军在上海为应对霍乱蔓延采取的措施,包括调整士兵的住食标准,加强战时医疗卫生管理,转移驻华欧洲士兵等。上述措施成功降低了霍乱的伤亡率。

  有关中国近现代经济史的讨论亦有闻见。南昌大学冯静华指出汉口开埠后,洋商大量涌入汉口市场,为便利跨区域贸易转账结算与货币汇兑,出现了具有区域性记账货币和信用货币功能的“洋例银”。“洋例银”对汉口货币金融市场与商贸市场产生了深刻的影响,其诞生后经历了发展、动荡、恢复等阶段,最终在“废两改元”后消亡。南昌大学董雪婷分析了抗战胜利后,汉口商人面临的生存困境与政局变动带来的巨大风险。在此基础上论述了汉口商人组织在政府税政实施与商人税权表达之间担任的沟通角色。汉口商人组织在扩充地方税源与维护商人利益上发挥了重要作用。

  中共党史和党史的研究历来为学界所关注,本届论坛中有关主题亦不乏相关论述。赣南师范大学李炎注意到,自1927年“清党分共”后,一直致力于将政党力量下嵌到乡村地区,以推进北伐、控制乡村。但由于乡村治理的复杂性和自身的局限性,其“政党下乡”的政治目的一直未能实现。井冈山大学刘惠婷论述了民国时期赣南盘古山钨矿的开采与运销,指出其对苏区的革命运动发挥了重要的支援作用。但也面临着生产工具和开采方式落后,矿工作业环境恶劣的困难。井冈山大学陈秋婷认为在土地革命战争期间,苏区红色漫画以其通俗易懂的美术形式,为中央革命根据地的宣传工作作出了重要贡献,在宣传革命理念、团结军民、鼓舞士气上发挥了重要作用。

  评议人江西师范大学李彬指出,在论文写作的过程中要避免创造名词或概念;在描述历史事实的起伏时,要注重“外势”与“内势”的结合。江西师范大学郭淇斌认为,在近代史研究领域的史料运用上,不能只注重报刊文献,还要重视日记、回忆录等多主体创造的史料,以免陷入偏颇。此外,在引用史料时不能仅是简单罗列陈述,还需要进行解读与分析。萍乡学院凌焰强调学术回顾是学术创新的前提,在写作前必须要重视学术史的回溯;在写作过程中不能随意使用二手材料;在使用日记史料时,则要辨别其是否“别有用心”。

  英国史和美国史一直是世界史研究的重要对象,论坛亦多有成果涌现。萍乡学院曾益婷围绕近代早期英国伯明翰城市文化发展的原因、特点及过程,论述了伯明翰开放包容的城市文化。江西师范大学曾炯注意到20世纪30年代至40年代的修正主义史学家,一改此前民族主义学派对美国内战的赞誉态度,认为内战是“不必要发生的”“可以避免的”。二战后随着美苏冷战格局的形成,美国的民族主义逐渐复苏,这一学派关于内战史的观点逐渐淡出学界视野。江西师范大学李东航以1979年4月2日苏联斯维尔德洛夫斯克的炭疽泄漏事件为起点,考察了苏联政府的生物武器计划,及美国卡特政府对此突发事件的处理与应对。

  日本史研究也是世界史领域重点关注的对象之一。江西师范大学吴雨桐通过文本对照的方法,结合中日两国史料,发现江户时代的日本“落语”艺术,在内容上取材于明清典籍,在价值观上渗透明清儒家的思想,在传承机制上恪守儒家的礼义观。江西师范大学张伟涛指出,“二·二六事件”中的少壮派将校、石原莞尔以及北一辉都是虔信的日莲宗教徒,三人在日莲主义的“立正安国”思想作用下,做出了迥异的战略抉择,对“二·二六事件”的最终走向产生了深远的影响。

  “推拉理论”与人口流动的研究亦得到与会同学的关注。赣南师范大学彭鹏认为18世纪末、19世纪初出现的中国契约华工移民英属马来亚的浪潮,是由于“外部拉力”即国际市场和英属马来亚对廉价劳动力的巨大需求,与“内部推力”即19世纪中国的政治、经济和文化环境,二者共同造成的。起初人口迁徙还受到海禁限制,后来西方商人利用在华特权,大肆诱骗掳掠劳工出国,最终导致了移民浪潮的到来。上饶师范学院李子怡论述了二十世纪六七十年代,美国城市化进程中,黑人中产阶级郊区化现象的出现,是种族隔离的“推力”,以及黑人群体势力壮大并争取自身利益的“拉力”,共同作用的结果。此外,赣南师范大学李文旭深入探讨了近代波兰衰亡的经济原因,认为18世纪中晚期波兰实行的劳役制庄园经济是导致其内需不足,对国外市场过度依赖,进而国力由盛转衰的重要原因。

  评议人江西师范大学李昌新指出,参会的部分世界史论文存在着选题过于宏大的问题,他建议将研究选题缩小聚焦,以便容易把握,以小见大。同时,注释涉及学术规范、学术态度的问题,论文中仍存在诸如英文期刊标注、标点符号顺序等规范性问题。萍乡学院黄虎对参会的论文广泛征引英文乃至日文文献感到欣喜,但也指出部分同学在引用文献时出现的问题。

  史学理论与中国史学史领域成果斐然。江西师范大学张泽阳考察了汉宋分野视域下傅斯年与严耕望史料观的离合问题,指出傅斯年与严耕望均强调史料的重要地位,将史料的原始程度视为评判标准,香港今晚出什么特马345999而在史料扩充上却多有分歧,其学术分合的背后是汉宋分野的近代变相。江西师范大学柴敏辉从经学史的视角考察了清代中后期的学术转型,挖掘了“道咸以降之学”的学术特色,论述了其时之学术,实则是在“外在时势”与“内在理路”共同作用下的结果。南昌大学刘翔运、邹锦良指出,谷霁光先生不仅在兵制史和社会经济史研究方面贡献突出,其对王安石及其变法也进行了深入系统的研究,并在宋代皇权继承与宋江起义研究上建树颇多,是一名足以称道的宋史研究专家。井冈山大学陈啸以《读通鉴论》为中心,探讨了王夫之民族观的时代背景、思想内涵及个体特性,指出王夫之的民族观较为保守和正统,现实针对性突出,反映了清初思想家对时代的反思。

  与会成果展现了历史学研究的新视角和新方法。江西科技师范大学李逸超以扬州市中考历史卷作为考察对象,认为扬州地区乡土历史试题存在着考核内容固化、对历史地图的考察和开放性不足等问题。据此提出在以后的命题中,要加大乡土历史同中国史及世界史的融合考察,使乡土历史的考察自然亲切,最终达到立德树人的目标。江西师范大学王祥璐围绕周武王由“武”至“仁”的形象变迁,对早期儒家的历史书写进行考察,创造性地提出“圣王造像”的概念,并指出在儒家思想统治地位确立后,“春秋笔法”的历史书写方式成为了统治的工具,失去了原有对社会矛盾的感知力。南昌大学孙扬论述了1925年至1937年国民政府在武汉对孙中山先生的记忆建构问题。孙中山先生去世后,内各派系加紧了对“孙中山”符号及其政治遗产的争夺。通过举行植树节、修建中山公园、中山大道及树立孙中山纪念碑与纪念雕塑等方式,塑造关于孙中山先生的历史记忆,以彰显自己的政治合法性。武汉为辛亥首义之地,其有关孙中山先生的历史记忆具有一定的特殊性。赣南师范大学叶国安从阅读史的视角切入,利用多名清代知县的日记,对清代知县群体上任之初,由读书人到职业官僚的身份转型展开论述。其中,阅读是清代知县群体实现身份转型的重要渠道之一。地方志书与游记见闻类读物的阅读,在知县实现“治域认知”上发挥着重要作用;官箴文书和律令著作的阅读则在潜移默化中帮助知县建立起身份认同。

  评议人赣南师范大学朱忠飞表示,史学理论类的文章一般较为枯燥难懂,但“汉宋分野视域下傅斯年与严耕望史料观的离合”一文可读性较强,美中不足的是结语部分将两位史学家史料观的分合归结为“变”与“不变”,令人颇感意犹未尽。赣南师范大学朱忠飞、上饶师范学院秦菲一致认为学术史回顾是重要的学术规范,在论文写作中必须予以重视。萍乡学院曹永光特别强调要注重宏观关怀,避免单纯的就事论事。江西师范大学王栎强调,在研治学术思想史时切忌就学派而谈学派,要将研究对象放在学术史的总体脉络中。

  论坛由江西省历史学会、江西师范大学历史文化与旅游学院主办,来自江西师范大学、南昌大学等高校专家学者齐聚云端。论坛开幕式由江西师范大学历史文化与旅游学院副院长徐良主持。